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<!DOCTYPE html>

<title>Cuthbert von Lindisfarne</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading">Cuthbert von Lindisfarne</h1>

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</div>

Cuthbert von Lindisfarne (* um 635 wohl bei <a href="Dunbar_(Schottland)" title="Dunbar (Schottland)">Dunbar</a>, <a href="Schottland" title="Schottland">Schottland</a>; † <a href="20._M%C3%A4rz" title="20. März">20. März</a> <a href="687" title="687">687</a> auf den <a href="Farne-Inseln" title="Farne-Inseln">Farne-Inseln</a>) war ein <a href="Northumbria" title="Northumbria">northumbrischer</a> <a href="M%C3%B6nchtum" title="Mönchtum">Mönch</a> und <a href="Bistum_Lindisfarne" title="Bistum Lindisfarne">Bischof von Lindisfarne</a>. Er soll viele <a href="Wunder" title="Wunder">Wunder</a> gewirkt haben und wird als <a href="Heiligenverehrung" title="Heiligenverehrung">Heiliger verehrt</a>.

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Leben">Leben</h2></div>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Jugend">Jugend</h3></div>

Cuthbert wurde um 635 wahrscheinlich in der Nähe von Dunbar an der Südostküste Schottlands geboren. Seine Mutter soll Sabina, die Schwester des Dichters <a href="Cenn_F%C3%A1elad_mac_Ailella" title="Cenn Fáelad mac Ailella">Cenn Fáelad mac Ailella</a>, gewesen sein.

<a href="Beda_Venerabilis" title="Beda Venerabilis">Beda Venerabilis</a> zufolge war er ein ganz normaler Junge, der mit den Altersgenossen spielend wetteiferte. Nachdem ihm ein <a href="Engel" title="Engel">Engel</a> offenbart hatte, wie er seine <a href="Lahmheit" title="Lahmheit">lahme</a> Hüfte heilen konnte, fand er zum Glauben. Durch ein Gebet konnte er einen Sturm besänftigen und Mönche aus Seenot retten. Er war <a href="Schafhirte" class="mw-redirect" title="Schafhirte">Schafhirte</a>, als er sah, wie die Seele <a href="Aidan_von_Lindisfarne" title="Aidan von Lindisfarne">Aidans von Lindisfarne</a> von Engeln in den Himmel getragen wurde. Tiefbewegt von dieser Vision beschloss er, der Welt zu entsagen.<a href="#cite_note-vsc1-1">[1]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Geistliche_Laufbahn_als_Mönch_und_Prior_in_Melrose_und_Ripon">Geistliche Laufbahn als Mönch und Prior in Melrose und Ripon</h3></div>

Cuthbert trat 651 in das <a href="Benediktinerkloster" title="Benediktinerkloster">Benediktinerkloster</a> von <a href="Melrose_Abbey" title="Melrose Abbey">Melrose</a> ein, als <a href="Eata_von_Hexham" title="Eata von Hexham">Eata</a> dort Abt war, und wurde von <a href="Irische_M%C3%B6nche" class="mw-redirect" title="Irische Mönche">irischen Mönchen</a> erzogen. Er wurde vom <a href="Prior" title="Prior">Prior</a> Boisil unterrichtet und übertraf die anderen Mönche an Disziplin, Frömmigkeit, Eifer und Gelehrsamkeit. Er verfügte über große körperliche Kraft und war von robuster Statur, obwohl ihn sein Hüftleiden zeitlebens leicht behinderte. Dabei war er freundlich und von angenehmem Wesen.<a href="#cite_note-vsc6-2">[2]</a>

Als König <a href="Ealhfrith_(Deira)" title="Ealhfrith (Deira)">Ealhfrith</a> von <a href="Deira" title="Deira">Deira</a> ein Kloster in <a href="Ripon" title="Ripon">Ripon</a> gründete, folgte Cuthbert seinem Abt Eata und wurde dort praepositus hospitum (Prior). Nachdem Ealhfrith Anhänger des <a href="R%C3%B6mischer_Ritus" title="Römischer Ritus">römischen Ritus</a> wurde, mussten Eata und Cuthbert im Jahr 661 mit den anderen Anhängern des <a href="Keltische_Kirche" class="mw-redirect" title="Keltische Kirche">iro-schottischen Ritus</a> nach Melrose zurückkehren.<a href="#cite_note-vsc6-2">[2]</a>

Im Jahr 664 suchte eine Seuche <a href="Britannien" title="Britannien">Britannien</a> heim. Cuthbert erkrankte schwer, doch genas er bald wieder, während sein Lehrer Boisil starb. Cuthbert übernahm darauf das Amt des Priors und missionierte auf teilweise mehrwöchigen Reisen im weiteren Umfeld des Klosters, da etliche Einwohner vom Glauben abgefallen waren.<a href="#cite_note-vsc6-2">[2]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Prior_in_Lindisfarne_664–676">Prior in Lindisfarne 664–676</h3></div>

Eata wurde 664 von den Mönchen zum Abt von <a href="Lindisfarne_(Kloster)" title="Lindisfarne (Kloster)">Lindisfarne</a> ernannt, nachdem <a href="Colman_von_Lindisfarne" title="Colman von Lindisfarne">Colman</a> das Kloster verlassen hatte. Bald darauf wurde er auch Bischof von Lindisfarne<a href="#cite_note-beda3-3">[3]</a> und holte Cuthbert aus dem Kloster Melrose als <a href="Propst" title="Propst">Propst</a> und Lehrer ins Kloster Lindisfarne.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a> Cuthbert beugte sich den Beschlüssen der <a href="Synode_von_Whitby" title="Synode von Whitby">Synode von Whitby</a> und führte mit Geduld und Nachsicht den <a href="R%C3%B6mischer_Ritus" title="Römischer Ritus">römischen Ritus</a> im bis dahin iro-schottischen Kloster ein. In späteren Jahren zog er sich in einen abgelegenen Teil des Klosters in die Einsamkeit zurück.<a href="#cite_note-vsc16-5">[5]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Eremit_auf_Inner_Farne_676–684">Eremit auf Inner Farne 676–684</h3></div>

676 zog er sich aus dem Kloster auf eine der unbewohnten <a href="Farne-Inseln" title="Farne-Inseln">Farne-Inseln</a>, südöstlich von Lindisfarne, zurück. Dort errichtete er ein <a href="Grubenhaus" title="Grubenhaus">Grubenhaus</a> als Einsiedelei und ein weiteres Gebäude als Gästehaus. In den folgenden Jahren lebte er dort allein, von seinen Klosterbrüdern mit Nahrung versorgt. Später baute er <a href="Gerste" title="Gerste">Gerste</a> an, um sich <a href="Selbstversorgung" title="Selbstversorgung">selbst zu versorgen</a>.<a href="#cite_note-vsc16-5">[5]</a>

Der Ruf seiner Heiligkeit verbreitete sich in Northumbria und lockte zunehmend <a href="Pilger" title="Pilger">Pilger</a> auf die Insel. Daher legte er Regeln für den Umgang der Pilger mit den <a href="Eiderente" title="Eiderente">Eiderenten</a> und anderen hier nistenden Seevögeln fest. Damit hat er das wohl erste <a href="Naturschutz" title="Naturschutz">Naturschutzgesetz</a> der Geschichte geschaffen. Ihm zu Ehren wird die Eiderente auch St.-Cuthbert-Ente (im Englischen Cuddy-Duck) genannt.

Im Jahr 684 verließ Cuthbert seine Einsiedelei, traf sich mit der Äbtissin Elfleda, einer Schwester des Königs <a href="Ecgfrith_(Northumbria)" title="Ecgfrith (Northumbria)">Ecgfrith</a> und sagte ihr den Tod des Königs voraus.<a href="#cite_note-vsc24-6">[6]</a>

<div class="mw-heading mw-heading3"><h3 id="Bischof_von_Hexham_684–685_und_Lindisfarne_685–687">Bischof von Hexham 684–685 und Lindisfarne 685–687</h3></div>

Das Konzil von Twyford wählte unter dem Vorsitz von <a href="Ecgfrith_(Northumbria)" title="Ecgfrith (Northumbria)">König Ecgfrith</a> und <a href="Theodor_von_Tarsus" title="Theodor von Tarsus">Erzbischof Theodor</a> von <a href="Liste_der_Erzbisch%C3%B6fe_von_Canterbury" title="Liste der Erzbischöfe von Canterbury">Canterbury</a><a href="#cite_note-vsc24-6">[6]</a> im Jahr 684 Cuthbert als Nachfolger des abgesetzten Bischofs Trumbert zum <a href="Bischof_von_Hexham" class="mw-redirect" title="Bischof von Hexham">Bischof von Hexham</a>. Cuthbert bevorzugte jedoch Lindisfarne. So tauschten Cuthbert und Eata 685 die Diözesen und Eata wurde zum zweiten Mal Bischof von Hexham, während Cuthbert am 26. März 685 zum <a href="Bistum_Lindisfarne" title="Bistum Lindisfarne">Bischof von Lindisfarne</a> geweiht wurde.<a href="#cite_note-beda4-7">[7]</a><a href="#cite_note-sym-4">[4]</a>

Als Bischof reiste Cuthbert oft in Begleitung junger Geistlicher predigend durch seine <a href="Di%C3%B6zese" title="Diözese">Diözese</a> und <a href="Visitation" title="Visitation">besuchte</a> die Gemeinden, zog sich aber auch immer wieder in seine <a href="Einsiedelei" title="Einsiedelei">Einsiedelei</a> zurück. Eine Legende berichtet, dass der damalige Priester <a href="%C3%86thelwald_von_Lindisfarne" title="Æthelwald von Lindisfarne">Æthelwald</a> um 686 Bischof Cuthbert von Lindisfarne auf seinen Reisen begleitete und Zeuge wurde, wie Cuthbert Æthelwalds Schwester von einer langwierigen und schmerzhaften Krankheit heilte. Eine Seuche in seiner Diözese forderte zahlreiche Todesopfer; einige Gemeinden wurden nahezu entvölkert.<a href="#cite_note-vsc30-8">[8]</a>

Im Januar 687 kehrte er auf die <a href="Farne-Inseln" title="Farne-Inseln">Farne-Inseln</a> zurück, wo er zwei Monate später am 20. März 687 nach einer dreiwöchigen Erkrankung (<a href="Auszehrung" title="Auszehrung">Auszehrung</a> und stark blutende Geschwüre an den Füßen) am gleichen Tag wie sein Freund <a href="Herbert_von_Derwent_Water" title="Herbert von Derwent Water">Herbert von Derwent Water</a> starb. Er wurde in der <a href="Lindisfarne_(Kloster)" title="Lindisfarne (Kloster)">Klosterkirche von Lindisfarne</a> in einem Stein<a href="Sarkophag" title="Sarkophag">sarkophag</a> neben dem <a href="Altar" title="Altar">Altar</a> beerdigt.<a href="#cite_note-vsc34-9">[9]</a>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Reliquie_und_Heiligenverehrung">Reliquie und Heiligenverehrung</h2></div>

Bischof <a href="Eadberht_von_Lindisfarne" title="Eadberht von Lindisfarne">Eadberht</a> erlaubte den Mönchen, seinen Amtsvorgänger Cuthbert am 20. April 699 (11. Bestattungstag)<a href="#cite_note-vsc34-9">[9]</a><a href="#cite_note-beda4-7">[7]</a> zu <a href="Exhumierung" title="Exhumierung">exhumieren</a>, um ihn in einen oberirdischen Sarkophag neben dem Altar umzubetten. Der Legende nach wurde der Leichnam vollständig unverwest vorgefunden. Durch dieses Wunder stieg Cuthberts Ruhm im ganzen Land.<a href="#cite_note-beda4-7">[7]</a>

Bischof <a href="Eadfrith_von_Lindisfarne" title="Eadfrith von Lindisfarne">Eadfrith</a> unterstützte den Kult um Cuthbert und ließ zwischen 699 und 705 eine <a href="Hagiographie" title="Hagiographie">Hagiographie</a> von einem anonymen Autor erstellen. An Cuthberts Grab sollen sich zahlreiche Krankenheilungen ereignet haben. Um 720 veranlasste Eadfrith <a href="Beda_Venerabilis" title="Beda Venerabilis">Beda Venerabilis</a> das Buch über Das Leben des heiligen Vater Cuthbert zu überarbeiten und eine <a href="Lyrik" title="Lyrik">Lyrik</a>- sowie eine auf Augenzeugenberichte gestützte erweiterte <a href="Prosa" title="Prosa">Prosafassung</a> zu schreiben.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a><a href="#cite_note-beda5-10">[10]</a> Um 730 ließ Bischof <a href="%C3%86thelwald_von_Lindisfarne" title="Æthelwald von Lindisfarne">Æthelwald</a> zu Ehren St. Cuthberts ein kunstvoll gearbeitetes <a href="Steinkreuz" title="Steinkreuz">Steinkreuz</a> errichten, auf dem auch sein eigener Name eingemeißelt war.<a href="#cite_note-11">[11]</a>

Bischof <a href="Eardulf_von_Lindisfarne" title="Eardulf von Lindisfarne">Eardulf</a> beschloss im Jahr 875, Lindisfarne aus Furcht vor dänischen <a href="Wikinger" title="Wikinger">Wikingern</a> zu verlassen.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a><a href="#cite_note-symreg-12">[12]</a> Die Mönche betteten den Kopf <a href="Oswald_(Northumbria)" title="Oswald (Northumbria)">St. Oswalds</a> und die Knochen St. Aidans zu den sterblichen Überresten des Heiligen Cuthbert in einen einfachen Holzsarg. Auch die <a href="Reliquie" title="Reliquie">Reliquien</a> der heiligen Bischöfe <a href="Eadberht_von_Lindisfarne" title="Eadberht von Lindisfarne">Eadberht</a>, Eadfrith und Æthelwald nahmen die Mönche mit. Die Flucht vor den brandschatzenden Wikingern führte sie sieben Jahre lang kreuz und quer durch das Land.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a> Eardulf wollte im Jahr 882 mit einigen Mönchen die Reliquien nach Irland in Sicherheit bringen. Der Legende nach kam ein Sturm auf, das ins Boot gespülte Wasser verwandelte sich zu Blut, und widrige Winde trieben das Boot zurück ans Ufer, was als ein von Cuthbert gesandtes himmlisches Zeichen verstanden wurde.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a> Nachdem der christliche Däne Guthfrith I. <a href="K%C3%B6nigreich_Jorvik" class="mw-redirect" title="Königreich Jorvik">König von Jorvik</a> geworden war, entspannte sich die Lage, und Eardulf und seine Mönche siedelten in Cuncacestre (<a href="Chester-le-Street" title="Chester-le-Street">Chester-le-Street</a>) und errichteten dort auch den neuen <a href="Bischofssitz" title="Bischofssitz">Sitz</a> der Bischöfe von Lindisfarne.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a>

Einige Zeit später plünderten <a href="Schotten" title="Schotten">Schotten</a> das Kloster Lindisfarne. St. Cuthbert soll bewirkt haben, dass das ganze feindliche Heer in einer <a href="Erdspalte" class="mw-redirect" title="Erdspalte">Erdspalte</a> versank.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a>

Bischof <a href="Aldhun_von_Durham" title="Aldhun von Durham">Aldhun</a> überführte 995 Cuthberts Gebeine von Chester nach <a href="Durham" title="Durham">Durham</a> und weihte 998 eine steinerne Kirche als Ruhestätte des heiligen Cuthbert.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a> 1104 wurde Cuthberts Grab erneut geöffnet und sein Leib in die neue <a href="Durham_Cathedral" class="mw-redirect" title="Durham Cathedral">normannische Kathedrale</a> umgebettet.<a href="#cite_note-sym-4">[4]</a> Bei der Öffnung des Sarges fand man ein kleines gebundenes <a href="Evangelium_nach_Johannes" title="Evangelium nach Johannes">Johannesevangelium</a>, heute bekannt unter dem Namen <a href="Johannesevangelium_(St._Cuthbert)" title="Johannesevangelium (St. Cuthbert)">Stonyhurst Gospel</a>. Der <a href="Kodex" title="Kodex">Kodex</a> ist seit 2011 im Besitz der <a href="British_Library" title="British Library">British Library</a>, die ihn für 15,1 Millionen Dollar auf einer Auktion erwarb. Der Sarg diente daneben auch zur Unterbringung des Kopfes von St. Oswald, der dem Cuthbert auf manchen Darstellungen beigegeben ist. Der prächtige Schrein, in dem Cuthbert nun ruhte, wurde zum Anziehungspunkt für zahlreiche Pilger. Die Schätze, die dem Kloster gestiftet wurden, sind in mehreren noch heute erhaltenen Registern verzeichnet. Neben Kostbarkeiten aus Edelsteinen und Gold finden sich hier merkwürdige Dinge wie die Klaue eines <a href="Greif" title="Greif">Greifen</a>, mehrere Greifeneier, Holz von dem Baum, unter dem Abraham den drei Engeln begegnete, ein Stück vom Stab Moses sowie viele Kleidungsstücke anderer Heiliger.

Im Jahre 1540 wurde das Kloster Durham von <a href="Heinrich_VIII._(England)" title="Heinrich VIII. (England)">Heinrich VIII.</a> enteignet und die Schätze eingezogen. Der Schrein des heiligen Cuthbert wurde aufgebrochen; man fand den Leichnam unversehrt, mit Messgewändern bekleidet. Später begrub man ihn in der Kathedrale von Durham, hinter dem Altar unter einer Marmorplatte, wo er heute noch ruht. Als das Grab 1826/1827 erneut geöffnet wurde, fand man nur ein Skelett mit verrotteten Kleidern; einige Reliquien wurden entnommen. James Raine entlarvte den angeblich unverwesten Körper des Heiligen als fromme Fälschung.<a href="#cite_note-13">[13]</a>

Cuthbert ist einer der bedeutendsten Heiligen der angelsächsischen Kirche.<a href="#cite_note-14">[14]</a>

<ul><li>Gedenktag katholisch: 20. März</li></ul>

<dl><dd><dl><dd>in England, Rouen, Schottland, Skandinavien: Übertragung der Gebeine: 4. September</dd></dl></dd></dl>

<ul><li>Gedenktag anglikanisch: 20. März<a href="#cite_note-15">[15]</a></li>

<li>Attribute: Fischotter oder Schwan, Feuersäule</li>

<li>„Wundertäter von Britannien“</li>

<li>Nationalheiliger der angelsächsischen und der keltischen Kirche</li>

<li>„<a href="Schutzpatron" title="Schutzpatron">Schutzpatron</a> von Northumbria“</li>

<li>Patron der Seefahrer</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Quellen">Quellen</h2></div>

<ul><li>Bertram Colgrave (Hrsg.): Two lives of St Cuthbert: a life by an anonymous monk of Lindisfarne and Bede's prose life. Cambridge 1940.</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Literatur">Literatur</h2></div>

<ul><li>David Rollason, R. B. Dobson: Cuthbert (c. 635–687). In: <a href="Oxford_Dictionary_of_National_Biography" class="mw-redirect" title="Oxford Dictionary of National Biography">Oxford Dictionary of National Biography</a>. Band 14 (2004), S. 829–834.</li>

<li><a href="Friedrich_Wilhelm_Bautz" title="Friedrich Wilhelm Bautz">Friedrich Wilhelm Bautz</a>: Cuthbert von Lindisfarne. In: <a href="Biographisch-Bibliographisches_Kirchenlexikon" title="Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon">Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon</a> (BBKL). Band 1, Bautz, Hamm 1975. 2., unveränderte Auflage. Hamm 1990, ISBN 3-88309-013-1, Sp. 1177–1178. (<a rel="nofollow" class="external text" href="https://web.archive.org/web/20110322023428/http://www.bautz.de/bbkl/c/cuthbert.shtml">web.archive.org</a>)</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"></div><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:Cuthbert_of_Lindisfarne?uselang=de">Commons: Cuthbert von Lindisfarne</a> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-cuthbert.html">Bede: The Life and Miracles of St. Cuthbert</a> (Fordham University, NY)</li>

<li><a href="Symeon_von_Durham" title="Symeon von Durham">Symeon von Durham</a>: <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">The Historical Works of Simeon of Durham</cite>. In: Seeley’s (Hrsg.): <cite class="lang" lang="en" dir="auto" style="font-style:italic">Church Historians of England</cite>. III, part II, 1855 (englisch, <a rel="nofollow" class="external text" href="https://books.google.de/books?id=VSADAAAAQAAJ">eingeschränkte Vorschau</a> in der Google-Buchsuche).<span class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Abook&rfr_id=info:sid/de.wikipedia.org:Cuthbert+von+Lindisfarne&rft.atitle=The+Historical+Works+of+Simeon+of+Durham&rft.au=Symeon+von+Durham&rft.btitle=Church+Historians+of+England&rft.date=1855&rft.genre=book&rft.volume=III%2C+part+II" style="display:none"> </li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book3.html">Beda Venerabilis, Historia ecclesiastica gentis Anglorum III (englisch)</a> bei Fordham University, NY</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book4.html">Beda Venerabilis, Historia ecclesiastica gentis Anglorum IV (englisch)</a> bei Fordham University, NY</li>

<li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.fordham.edu/halsall/basis/bede-book5.html">Beda Venerabilis, Historia ecclesiastica gentis Anglorum V (englisch)</a> bei Fordham University, NY</li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Anmerkungen">Anmerkungen</h2></div>

<li id="cite_note-vsc1-1"><a href="#cite_ref-vsc1_1-0">↑</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. I–IV.

</li>

<li id="cite_note-vsc6-2">↑ <a href="#cite_ref-vsc6_2-0">a</a> <a href="#cite_ref-vsc6_2-1">b</a> <a href="#cite_ref-vsc6_2-2">c</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. VI–IX.

</li>

<li id="cite_note-beda3-3"><a href="#cite_ref-beda3_3-0">↑</a> Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. Buch 3, Kap. XXVI.

</li>

<li id="cite_note-sym-4">↑ <a href="#cite_ref-sym_4-0">a</a> <a href="#cite_ref-sym_4-1">b</a> <a href="#cite_ref-sym_4-2">c</a> <a href="#cite_ref-sym_4-3">d</a> <a href="#cite_ref-sym_4-4">e</a> <a href="#cite_ref-sym_4-5">f</a> <a href="#cite_ref-sym_4-6">g</a> <a href="#cite_ref-sym_4-7">h</a> <a href="#cite_ref-sym_4-8">i</a> <a href="#cite_ref-sym_4-9">j</a> History of the Church of Durham.

</li>

<li id="cite_note-vsc16-5">↑ <a href="#cite_ref-vsc16_5-0">a</a> <a href="#cite_ref-vsc16_5-1">b</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. XVI–XIX.

</li>

<li id="cite_note-vsc24-6">↑ <a href="#cite_ref-vsc24_6-0">a</a> <a href="#cite_ref-vsc24_6-1">b</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. XXIV.

</li>

<li id="cite_note-beda4-7">↑ <a href="#cite_ref-beda4_7-0">a</a> <a href="#cite_ref-beda4_7-1">b</a> <a href="#cite_ref-beda4_7-2">c</a> Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. Buch 4.

</li>

<li id="cite_note-vsc30-8"><a href="#cite_ref-vsc30_8-0">↑</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. XXX–XXXIII.

</li>

<li id="cite_note-vsc34-9">↑ <a href="#cite_ref-vsc34_9-0">a</a> <a href="#cite_ref-vsc34_9-1">b</a> Beda Venerabilis: Vita sancti Cudbercti. Kap. XXXIV–XL.

</li>

<li id="cite_note-beda5-10"><a href="#cite_ref-beda5_10-0">↑</a> Historia Ecclesiastica Gentis Anglorum. Buch 5.

</li>

<li id="cite_note-11"><a href="#cite_ref-11">↑</a> History of the Church of Durham. Kap XII.

</li>

<li id="cite_note-symreg-12"><a href="#cite_ref-symreg_12-0">↑</a> Historia regum Anglorum et Dacorum.

</li>

<li id="cite_note-13"><a href="#cite_ref-13">↑</a> Stephen Bann: The clothing of Clio. 2. Auflage Cambridge 1984.

</li>

<li id="cite_note-14"><a href="#cite_ref-14">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.durhamcathedral.co.uk/explore/treasures-collections/saint-cuthbert">Saint Cuthbert.</a> In: Durham Cathedral. Abgerufen am 29. Oktober 2025 (englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ACuthbert+von+Lindisfarne&rft.title=Saint+Cuthbert&rft.description=Saint+Cuthbert&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.durhamcathedral.co.uk%2Fexplore%2Ftreasures-collections%2Fsaint-cuthbert&rft.language=en">

</li>

<li id="cite_note-15"><a href="#cite_ref-15">↑</a> <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.churchofengland.org/prayer-and-worship/worship-texts-and-resources/common-worship/churchs-year/lesser-festivals#block-cofe-content">Lesser Festivals.</a> The Church of England, 2008, abgerufen am 1. Dezember 2024 (englisch).<span style="display: none;" class="Z3988" title="ctx_ver=Z39.88-2004&rft_val_fmt=info%3Aofi%2Ffmt%3Akev%3Amtx%3Adc&rfr_id=info%3Asid%2Fde.wikipedia.org%3ACuthbert+von+Lindisfarne&rft.title=Lesser+Festivals&rft.description=Lesser+Festivals&rft.identifier=https%3A%2F%2Fwww.churchofengland.org%2Fprayer-and-worship%2Fworship-texts-and-resources%2Fcommon-worship%2Fchurchs-year%2Flesser-festivals%23block-cofe-content&rft.publisher=The+Church+of+England&rft.date=2008&rft.language=en">

</li>

</ol>

<table class="hintergrundfarbe1 rahmenfarbe1" style="border-collapse:collapse; border-style:solid; margin-top: 1em; text-align:center; width:100%;"><tbody><tr style="vertical-align:bottom;"><th style="width:35%;">Vorgänger</th><th style="width:30%;">Amt</th><th style="width:35%;">Nachfolger</th></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;">Trumbert</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Liste_der_Bisch%C3%B6fe_von_Hexham" title="Liste der Bischöfe von Hexham">Bischof von Hexham</a> 684–685</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Eata_von_Hexham" title="Eata von Hexham">St. Eata</a></td></tr><tr style="vertical-align:top;"><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Eata_von_Hexham" title="Eata von Hexham">St. Eata</a></td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Liste_der_Bisch%C3%B6fe_von_Durham" title="Liste der Bischöfe von Durham">Bischof von Lindisfarne</a> 685–687</td><td class="rahmenfarbe1" style="border-style:solid none; line-leight:120%;"><a href="Eadberht_von_Lindisfarne" title="Eadberht von Lindisfarne">St. Eadberht</a></td></tr></tbody></table>

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Normdaten (Person): <a href="Gemeinsame_Normdatei" title="Gemeinsame Normdatei">GND</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://d-nb.info/gnd/119053195">119053195</a> | <a href="Library_of_Congress_Control_Number" title="Library of Congress Control Number">LCCN</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://id.loc.gov/authorities/n84070072">n84070072</a> | <a href="Virtual_International_Authority_File" title="Virtual International Authority File">VIAF</a>: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://viaf.org/viaf/264324310/">264324310</a> | </div>

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